tag:blogger.com,1999:blog-91334508697317656152024-03-13T23:04:06.256-07:00Asignatura FilosofíaEn este blog encontrarás, entre otras cosas, información sobre la asignatura de Filosofía que cursas en el Colegio de Bachilleres. Unknownnoreply@blogger.comBlogger8125tag:blogger.com,1999:blog-9133450869731765615.post-75745208859517007002014-03-13T04:06:00.000-07:002014-03-13T04:06:05.396-07:00<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>El Humanismo o el nacimiento de la filosofía moderna.</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi154U9awcyaRlbEefSC4o6K95l_cz75fTmxiqsETvxMgUYlwNIoBq6PpYU5NZs4HfKyFBZ9jWFsCiMLlEM5KPcZ0C3Q6phoUPHAly64vkY7_WUhO7-iMTZJtDqys0yaT7iZGOilvpKClU/s1600/Adan.jpe" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi154U9awcyaRlbEefSC4o6K95l_cz75fTmxiqsETvxMgUYlwNIoBq6PpYU5NZs4HfKyFBZ9jWFsCiMLlEM5KPcZ0C3Q6phoUPHAly64vkY7_WUhO7-iMTZJtDqys0yaT7iZGOilvpKClU/s1600/Adan.jpe" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hola, bienvenidas y bienvenidos a la mesa de debate.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El texto que vamos a trabajar está compuesto de dos partes: la primera, una pequeña introducción del tema; la segunda, se titula "Una nueva teoría del conocimiento: un orden del mundo que ya no viene dado, sino que ha de ser construido."</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Recuerda las reglas de participación:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
1. Comentar de manera respetuosa las opiniones de tus compañeros y compañeras.</div>
<div style="text-align: justify;">
2. Redactar de manera correcta tus comentarios para que tus compañeros y compañeras te comprendan, lo anterior requiere que utilices las reglas ortográficas apropiadamente.</div>
<div style="text-align: justify;">
3. No utilices solamente mayúsculas, no es apropiado en la Red.</div>
<div style="text-align: justify;">
4. No se vale el plagio, tampoco pegar ideas que has encontrado en la Red.</div>
<div style="text-align: justify;">
5. La paráfrasis es un recurso válido que te permite transmitir una idea de otro autor pero con tus palabras.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Si tienes dudas, sugerencias, necesitas aclarar algo, puedes comunicarte vía correo electrónico.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
De antemano agradezco la participación de todos y todas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Comenzamos. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com16tag:blogger.com,1999:blog-9133450869731765615.post-58070187267356916582014-02-27T03:49:00.000-08:002014-03-01T11:37:31.749-08:00<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>Tema de discusión: La idea de la naturaleza en el Renacimiento.</b></span></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Lineamientos para participar en esta charla:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
1. Participa responsable y respetuosamente en esta charla, recuerda utilizar las reglas de etiqueta de la red. Si no conoces las reglas, visita la siguiente página: <a href="http://mercadeoglobal.com/blog/netiquette/">http://mercadeoglobal.com/blog/netiquette/</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
2. Realiza tu comentario cumpliendo con las reglas de ortografía y redacción vigentes.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
3. Lee cuidadosamente los comentarios de tus compañeros y compañeras.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
4. No hagas plagio (<a href="http://www2.uah.es/bibliotecaformacion/BECO/plagio/1_qu_es_el_plagio.html">http://www2.uah.es/bibliotecaformacion/BECO/plagio/1_qu_es_el_plagio.html</a>).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
5. No olvides identificarte: Poner tu nombre completo, no alias, no apodos, no sobrenombres, etc.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
6. Recuerda realizar tus comentarios en la parte baja de este mensaje, precisamente en la zona de "1 Comentario", simplemente da click en la palabra Comentario y te va a direccionar para que puedas realizar tu comentario.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
7. Si tienes dudas, puedes escribirme a mi e-mail, el cual les fue proporcionado el día de la clase o por esta misma vía. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bienvenidas y bienvenidos, que disfruten de esta charla entre amigos y amigas.</div>
<b></b>Unknownnoreply@blogger.com13tag:blogger.com,1999:blog-9133450869731765615.post-32678864663336021302014-02-04T08:55:00.000-08:002014-02-04T08:55:19.634-08:00Hola<br />
<br />
A continuación les proporciono los links del material de lectura.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><b>Filosofía ll</b></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTMOk_WuzkGotNyHJQ86-mglk9IREKvwH29X4C9ErIHPdID4Jors6Xpg74thckm3Z2S0KKVq3RWF5z0dwVTs6cx6I7hIzMeDREPY37yKD_rhgfV571fE0l4DTFs7Id8rlPwah6S70WnDk/s1600/Antimanual+de+Filosof%C3%ADa.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTMOk_WuzkGotNyHJQ86-mglk9IREKvwH29X4C9ErIHPdID4Jors6Xpg74thckm3Z2S0KKVq3RWF5z0dwVTs6cx6I7hIzMeDREPY37yKD_rhgfV571fE0l4DTFs7Id8rlPwah6S70WnDk/s1600/Antimanual+de+Filosof%C3%ADa.jpeg" /></a></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
El libro se titula <i>Antimanual de filosofía</i> de Michel Onfray. Este material de lectura corresponde a la asignatura de <b>Filosofía ll</b>: <b>Filosofía y formación humana</b>, que se cursa en el <b>segundo semestre</b> del Colegio de Bachilleres.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Sólo tienes que darle click al enlace y te llevará al libro, ten paciencia, es un archivo pdf (12 mb) y tiene que ser cargado en tu navegador. Este libro lo puedes descargas, sólo busca un icono que te indica que lo puedes descargar. </div>
<div style="text-align: justify;">
Si al darle click al link no te direcciona al libro, entonces copia y pega el link en tu buscador y dale enter.<br /><br />Link:<br /><br /><a href="http://www.bsolot.info/wp-content/pdf/Onfray_Michel-Antimanual_de_filosofia.pdf">http://www.bsolot.info/wp-content/pdf/Onfray_Michel-Antimanual_de_filosofia.pdf </a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><b>Filosofía lV </b></span></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3VW023Ko-7s1fb2FppkjqMfz5FOwcpAzWgu3vKlnNM9tMi7-MO-TBq7x89zOhZBstPsoNYy5pt91TA18dZZf3pD9nZ3CG_kQ-s1ggCXdTQaHIJP52wqkDHeElCElM1MOymIVEI5aIhZI/s1600/El+pensamiento+moderno.+Filosof%C3%ADa+del+Renacimiento.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3VW023Ko-7s1fb2FppkjqMfz5FOwcpAzWgu3vKlnNM9tMi7-MO-TBq7x89zOhZBstPsoNYy5pt91TA18dZZf3pD9nZ3CG_kQ-s1ggCXdTQaHIJP52wqkDHeElCElM1MOymIVEI5aIhZI/s1600/El+pensamiento+moderno.+Filosof%C3%ADa+del+Renacimiento.jpg" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
El libro para el primer bloque temático se titula <i>El pensamiento moderno. Filosofía del Renacimiento</i> de Luis Villoro. Este material de lectura corresponde a la asignatura de <span style="font-size: small;"><b>Filosofía lV</b></span>: <b>Problemas filosóficos contemporáneos</b>, que se cursa en el<b> sexto semestre</b> del Colegio de Bachilleres.</div>
<div style="text-align: justify;">
Sólo tienes que darle click al enlace y te llevará al libro, ten
paciencia, es un archivo pdf (8.5 mb) y tiene que ser cargado en tu navegador.
Este libro lo puedes descargas, sólo busca un icono que te indica que lo
puedes descargar. </div>
<div style="text-align: justify;">
Si al darle click al link no te direcciona al libro,
entonces copia y pega el link en tu buscador y dale enter.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Link:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El pensamiento moderno. Filosofía del Renacimiento.<br /><br />Link:<br /><br /><a href="http://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&sqi=2&ved=0CCMQFjAA&url=http%3A%2F%2Finvestigacion.politicas.unam.mx%2Fteoriasociologicaparatodos%2Fpdf%2FPensamiento%2FVilloro%2520-%2520El%2520pensamiento%2520moderno%253B%2520Filosof%25EDa%2520del%2520Renacimiento.pdf&ei=MRPxUquJDca6yQHPs4GgDw&usg=AFQjCNGmBbcqrYFGYF4M55nHo04nR2sidQ&bvm=bv.60444564,d.aWc&cad=rja">http://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&sqi=2&ved=0CCMQFjAA&url=http%3A%2F%2Finvestigacion.politicas.unam.mx%2Fteoriasociologicaparatodos%2Fpdf%2FPensamiento%2FVilloro%2520-%2520El%2520pensamiento%2520moderno%253B%2520Filosof%25EDa%2520del%2520Renacimiento.pdf&ei=MRPxUquJDca6yQHPs4GgDw&usg=AFQjCNGmBbcqrYFGYF4M55nHo04nR2sidQ&bvm=bv.60444564,d.aWc&cad=rja</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9133450869731765615.post-83059951265089515122013-10-24T13:16:00.001-07:002013-10-24T13:16:49.936-07:00Filosofía llA continuación les informo del link que les permitirá observar la película con la cual podrán realizar la actividad 2.6 Conciencia moral, diversidad y grupos vulnerables. El link es:<br />
<br />
<a href="http://www.youtube.com/watch?v=zvCEDKCwbFM">http://www.youtube.com/watch?v=zvCEDKCwbFM</a><br />
<br />
Simplemente, coloquen la dirección en su navegador y los llevara a la película.<br />
El video se encuentra en Youtube, pero es una película mexicana que seguramente se puede conseguir en algún lugar donde se rentan videos.<br />
La peliculase llama:<br />
<br />
<br />
<br />
<a href="http://cinemexicano.mty.itesm.mx/imagenes/el_bruto.gif" imageanchor="1"></a> <img src="http://cinemexicano.mty.itesm.mx/imagenes/el_bruto.gif" /><br />
<h1 style="background-color: white;">
<center>
<span style="color: #af0000;">El bruto (1952) </span></center>
<center>
<b><span style="color: #af0000;"><br /></span></b></center>
<center>
<b><span style="color: #af0000;">México </span></b></center>
<center>
Blanco y Negro</center>
</h1>
<div style="background-color: white;">
</div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 971px;"><tbody>
<tr><td valign="top" width="167"><b><span style="color: #af0000;">Una producción de:</span></b></td><td valign="top" width="804">Internacional Cinematográfica</td></tr>
<tr><td valign="top" width="167"><b><span style="color: #af0000;">Género:</span></b></td><td valign="top" width="804">Drama urbano</td></tr>
<tr><td valign="top" width="167"><b><span style="color: #af0000;">Duración:</span></b></td><td valign="top" width="804">80 min.</td></tr>
<tr><td valign="top" width="167"><b><span style="color: #af0000;">Sonido:</span></b></td><td valign="top" width="804">Monoaural</td></tr>
<tr><td valign="top" width="167"><b><span style="color: #af0000;">Dirección:</span></b></td><td valign="top" width="804">Luis Buñuel</td></tr>
<tr><td valign="top" width="167"><b><span style="color: #af0000;">Asistente de Dirección:</span></b></td><td valign="top" width="804">Ignacio Villarreal</td></tr>
<tr><td valign="top" width="167"><b><span style="color: #af0000;">Producción:</span></b></td><td valign="top" width="804">Sergio Kogan; gerente de producción: Gabriel Castro; jefe de producción: Fidel Pizarro</td></tr>
<tr><td valign="top" width="167"><b><span style="color: #af0000;">Guión:</span></b></td><td valign="top" width="804">Luis Buñuel y Luis Alcoriza</td></tr>
<tr><td valign="top" width="167"><b><span style="color: #af0000;">Fotografía:</span></b></td><td valign="top" width="804">Agustín Jiménez; operador de cámara: Sergio Véjar</td></tr>
<tr><td valign="top" width="167"><b><span style="color: #af0000;">Escenografía:</span></b></td><td valign="top" width="804">Gunther Gerszo; asistente: Roberto Silva</td></tr>
<tr><td valign="top" width="167"><b><span style="color: #af0000;">Maquillaje:</span></b></td><td valign="top" width="804">Ana Guerrero</td></tr>
<tr><td valign="top" width="167"><b><span style="color: #af0000;">Edición:</span></b></td><td valign="top" width="804">Jorge Bustos y Luis Buñuel (sin crédito)</td></tr>
<tr><td valign="top" width="167"><b><span style="color: #af0000;">Sonido:</span></b></td><td valign="top" width="804">Javier Mateos y Galdino Samperio</td></tr>
</tbody></table>
<div style="background-color: white;">
<br /><b><span style="color: #af0000;">Reparto:</span></b></div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody>
<tr><td valign="top" width="151">Pedro Armendáriz</td><td valign="top" width="31">....</td><td valign="top" width="279"><i>Pedro "El Bruto"</i></td></tr>
<tr><td valign="top" width="151">Katy Jurado</td><td valign="top" width="31">....</td><td valign="top" width="279"><i>Paloma</i></td></tr>
<tr><td valign="top" width="151">Rosita Arenas</td><td valign="top" width="31">....</td><td valign="top" width="279"><i>Meche</i></td></tr>
<tr><td valign="top" width="151">Andrés Soler</td><td valign="top" width="31">....</td><td valign="top" width="279"><i>Andrés Cabrera</i></td></tr>
<tr><td valign="top" width="151">Beatriz Ramos</td><td valign="top" width="31">....</td><td valign="top" width="279"><i>doña Marta</i></td></tr>
<tr><td valign="top" width="151">Paco Martínez</td><td valign="top" width="31">....</td><td valign="top" width="279"><i>don Pepe</i></td></tr>
<tr><td valign="top" width="151">Roberto Meyer</td><td valign="top" width="31">....</td><td valign="top" width="279"><i>Carmelo González</i></td></tr>
<tr><td valign="top" width="151">Gloria Mestre</td><td valign="top" width="31">....</td><td valign="top" width="279"><i>María</i></td></tr>
<tr><td valign="top" width="151">Paz Villegas</td><td valign="top" width="31">....</td><td valign="top" width="279"><i>madre de María</i></td></tr>
<tr><td valign="top" width="151">José Muñoz</td><td valign="top" width="31">....</td><td valign="top" width="279"><i>Lencho Ruiz, vecino</i></td></tr>
<tr><td valign="top" width="151">Diana Ochoa</td><td valign="top" width="31">....</td><td valign="top" width="279"><i>esposa de Lencho</i></td></tr>
<tr><td valign="top" width="151">Ignacio Villalbazo</td><td valign="top" width="31">....</td><td valign="top" width="279"><i>hermano de María</i></td></tr>
<tr><td valign="top" width="151">Joquín Roche</td><td valign="top" width="31">....</td><td valign="top" width="279"><i>actuario</i></td></tr>
<tr><td valign="top" width="151">Guillermo Bravo Sosa</td><td valign="top" width="31">....</td><td valign="top" width="279"><i>cojo</i></td></tr>
<tr><td valign="top" width="151">Jaime Fernández</td><td valign="top" width="31">....</td><td valign="top" width="279"><i>Julián García, vecino</i></td></tr>
<tr><td valign="top" width="151">Lupe Carriles</td><td valign="top" width="31">....</td><td valign="top" width="279"><i>criada</i></td></tr>
<tr><td valign="top" width="151">Raquel García</td><td valign="top" width="31">....</td><td valign="top" width="279"><i>doña Enriqueta</i></td></tr>
<tr><td valign="top" width="151">José Chávez Trowe</td><td valign="top" width="31"></td><td valign="top" width="279"></td></tr>
<tr><td valign="top" width="151">Margarito Luna</td><td valign="top" width="31"></td><td valign="top" width="279"></td></tr>
<tr><td valign="top" width="151">Jorge Ponce</td><td valign="top" width="31"></td><td valign="top" width="279"></td></tr>
<tr><td valign="top" width="151">Polo Ramos</td><td valign="top" width="31"></td><td valign="top" width="279"></td></tr>
<tr><td valign="top" width="151">Amelia Rivera</td><td valign="top" width="31"></td><td valign="top" width="279"></td></tr>
<tr><td valign="top" width="151">Efraín Arauz</td><td valign="top" width="31"></td><td valign="top" width="279"></td></tr>
</tbody></table>
<div style="background-color: white;">
<br /><b><span style="color: #af0000;">Sinopsis:</span></b><br /><span style="color: black;">El avaro Andrés Cabrera contrata al carnicero Pedro para reprimir a los inquilinos amotinados de una vecindad propiedad suya. El obediente Pedro descargará su enorme fuerza en los vecinos y su primitiva pasión en Paloma, la amante de don Andrés.</span></div>
<div style="background-color: white;">
</div>
<div style="background-color: white;">
<b><span style="color: #af0000;">Comentario:</span></b><span style="color: black;">Tercera colaboración entre Buñuel y el productor Sergio Kogan, </span><b><span style="color: #af0000;">El bruto</span></b><span style="color: black;"> fue un proyecto que entusiasmó al director por sus posibilidades expresivas. La historia del matancero Pedro, un hombre elemental y manipulable convertido en una mortal máquina de golpear, guarda más de un punto de conexión con el ambiente y los personajes de </span><span style="color: black;">Los olvidados (1950)</span><span style="color: black;">.</span></div>
<div style="background-color: white;">
<span style="color: black;">Al respecto John Baxter, autor de una interesante biografía sobre Buñuel, señala que </span><i>"existen un buen número de resonancias entre </i><b><i><span style="color: #af0000;">El bruto</span></i></b><i><span style="color: black;"> y </span><span style="color: black;">Los olvidados (1950)</span><span style="color: black;">, desde la ubicación de ambas historias en barrios de clase humilde, la joven inocente (de nuevo llamada 'Meche'), hasta el personaje principal [de nuevo 'Pedro'], el bruto del título, quien no se regenera, es puro en su violencia, y es perseguido por la policía."</span></i></div>
<div style="background-color: white;">
<span style="color: black;">El interés de Buñuel por los personajes de la clase trabajadora es expresado por Baxter a partir del comentario de Raymond Durgnat, otro biógrafo de Buñuel. </span><i><span style="color: black;">"Buñuel, como muchos pensadores de izquierda, sentía un especial afecto por los herederos de la clase trabajadora que se convierten en agentes de la burguesía; los guardabosques de </span><span style="color: black;">La edad de oro (1930)</span><span style="color: black;"> y </span><span style="color: black;">La joven (1960)</span><span style="color: black;">, el mayordomo de </span><span style="color: black;">El ángel exterminador (1962)</span><span style="color: black;">, el policía, el golpeador a sueldo. En cierto sentido, estos personajes traicionan sus orígenes de clase. En otro sentido, representan la pugna constante de intereses personales en cada miembro del proletariado. O de nuevo, pueden ser vistos como víctimas del «confusionismo» promovido por la cultura dominante."</span></i></div>
<div style="background-color: white;">
<span style="color: black;">Lo cierto es que Buñuel llevó a cabo para esta película un proceso de investigación muy similar al realizado para filmar </span><span style="color: black;">Los olvidados (1950)</span><span style="color: black;">. Entrevistado por José de la Colina, Buñuel recordaba que </span><i>"cuando escribíamos el guión fuí al rastro de la ciudad de México a las cuatro de la mañana a presenciar una matanza de reses y corderos. Hice amistad con los matanceros y alguna vez fui a tomar pulque con ellos. También los vi trabajar. Uno de ellos, por ejemplo, tenía un gran cuchillo, pasaba un buey y ¡zaz! el animal caía muerto, sin que el hombre dejara de hablar conmigo [...] daba escalofríos, pero para él eso era pura rutina."</i></div>
<div style="background-color: white;">
<span style="color: black;">Sin embargo, a pesar de su interés por la trama y sus personajes, Buñuel se vio obligado a eliminar muchos de los detalles que había planeado incluir en la cinta debido al bajo presupuesto asignado por Kogan y a un plan de rodaje muy apresurado. </span><b><span style="color: #af0000;">El bruto</span></b><span style="color: black;"> fue filmada en tan solo dieciocho días, un tiempo récord aún para Buñuel, acostumbrado a los rodajes rápidos.</span></div>
<div style="background-color: white;">
<span style="color: black;">La fría recepción otorgada a </span><b><span style="color: #af0000;">El bruto</span></b><span style="color: black;"> en su estreno redujo el optimismo de Buñuel sobre su sobrevivencia dentro de la industria cinematográfica mexicana. Solicitado por productores franceses, Buñuel comenzó a planear su eventual retorno a Europa, aunque pasarían algunos años antes que abandonara definitivamente al cine de nuestro país.</span></div>
<br />
<br />
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9133450869731765615.post-31752322067141865792013-05-01T03:20:00.001-07:002013-05-01T03:20:43.579-07:00<br />
<b>Filosofía II </b><br />
<br />
<b>Película La Haine (El odio).</b><br />
<br />
El siguiente link te llevará a Youtube y ahí podrás observar la película. Para activar los subtitulos es necesario dar click en la pequeña pestaña que se indica con las letras cc y que se encuentra abajo de la pantalla de Youtube, en la barra de opciones. Si al dar clikc en el link no eres direccionado a la película, copia y pega el link en tu buscador.<br />
<br />
<br />
<a href="http://www.youtube.com/watch?v=k6tdBm2Gn-M">http://www.youtube.com/watch?v=k6tdBm2Gn-M</a>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9133450869731765615.post-10402318460913363022013-04-10T03:30:00.000-07:002013-04-10T03:30:15.923-07:00Compendio fascicular para bloque ll para la asignatura Filosofía ll<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Los links que se muestran abajo te proporcionarán documentos que son importante para la elaboración de tu trabajo de investigación para el bloque 2 de la asignatura de Filosofía 2, sexto semestre. Los temas que puedes encontrar son Racionalismo y Empirismo moderno, Filosofía de I. Kant, Idealismo alemán, etc.</div>
<div style="text-align: justify;">
Recuerda, copiar y pegar el link en el buscador. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Filosofía 2, fascículo 1<br /><br /><a href="http://oregon.conevyt.org.mx/bachilleres/material_bachilleres/cb6/6sempdf/filosofia2pdf/filo2_fas1_compendio.pdf">http://oregon.conevyt.org.mx/bachilleres/material_bachilleres/cb6/6sempdf/filosofia2pdf/filo2_fas1_compendio.pdf</a><br /><br />Filosofia 2, fascículo 2<br /><br /><a href="http://washingtonst.conevyt.org.mx/bachilleres/material_bachilleres/cb6/6sempdf/filosofia2pdf/filo2_compendio_fas2a.pdf">http://washingtonst.conevyt.org.mx/bachilleres/material_bachilleres/cb6/6sempdf/filosofia2pdf/filo2_compendio_fas2a.pdf</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9133450869731765615.post-20182076067203774772013-02-11T14:06:00.002-08:002013-02-13T12:15:00.332-08:00<br />
<br />
<h2 style="text-align: center;">
Filosofía lV: <i>El pensamiento moderno. Filosofía del Renacimiento.</i> de Luis Villoro</h2>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.fondodeculturaeconomica.com/portadas/FEP/4000/FM4557.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.fondodeculturaeconomica.com/portadas/FEP/4000/FM4557.jpg" height="320" width="205" /></a></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
Iniciado en la época del
Renacimiento, <i>El pensamiento moderno</i> -al que Luis Villoro
define en términos de actitud mental- se consolidó y diversificó
como “figura del mundo” durante los cuatro siglos posteriores.
También desde el comienzo admitió renovaciones y cambios, y fue
presentando nuevas facetas características de cada período y aun de
cada corriente intelectual o artística, hasta llegar a la modernidad
actual. Pero, no obstante esa multitud de cambios, más allá de esas
variaciones se han mantenido ciertos temas primarios que habrán de
persistir.</div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
Este ensayo de Luis
Villoro demuestra cómo el hombre moderno -y su antecesor, el hombre
renacentista- dejó atrás la antigua y perdida concepción de ser
una creatura má en el cosmos para convertirse en un ser sin centro
cuya misión consiste en buscar y afirmar un lugar en el mundo. Con
singular nitidez, el autor explica el pensamiento moderno -nuestra
mentalidad peculiar- y lo compara con el renacentista, y viceversa:
aborda el pensamiento renacentista desde la modernidad. Dos visiones
complementarias y decisivas para el mundo occidental. (Contraportada
de <i>El pensamiento moderno. Filosofía del Renacimiento</i>, Luis
Villoro) </div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Para acceder a la primera parte de este recurso da click en donde dice Material de lectura Filosofía lV:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://docs.google.com/viewer?url=http%3A%2F%2Finstitutocieloazul.edu.ar%2Ffilo%2Ffiles%2F2010%2F06%2FVillorio-Luis-El-pensamiento-moderno.pdf">Material de lectura Filosofía lV</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div>
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9133450869731765615.post-11857446437935290062013-02-11T10:42:00.000-08:002013-05-03T20:17:59.633-07:00<a href="http://www.blogger.com/"></a><span id="goog_1844977745"></span><span id="goog_1844977746"></span><br />
<br />
<h2 style="text-align: center;">
Filosofía ll: <i>Antimanual de Filosofía</i> de Michel Onfray</h2>
<br />
<table border="0" style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td height="331" width="484"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.xtec.cat/~lvallmaj/biblio/imatges/onfray.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.xtec.cat/~lvallmaj/biblio/imatges/onfray.jpg" /></a></div>
<div style="font-size: 10pt;">
Bajo una apariencia descarada, el libro de <b>Michel Onfray</b>, <i><b>Antimanual de filosofía</b></i> con subtítulo <i><b>Lecciones socráticas y alternativas</b></i>, trata cuestiones que estructuran temas básicos de un curso de filosofía. Un manual en el que directamente se reivindica la subjetividad del propio autor considerando que la objetividad no existe. Por ello es muy probable que la subjetividad del lector se active, se vea provocada y se enfrente a la subjetividad del autor. Ciertamente, el libro contiene afirmaciones desafiadoras que conducen a una toma de posición y reflexión personales.</div>
<div style="font-size: 10pt;">
"¿Qué es el hombre?", "¿Cómo vivir juntos?" y "¿Qué podemos saber?" son las tres preguntas entorno a las cuales se estructura el libro. Ahora bien, unas preguntas generales que contienen apartados con subpreguntas como por ejemplo: "¿Habéis comido nunca carne humana?", "¿Por qué vuestro instituto está construido como una cárcel?", "¿La policía existe por amargarnos la vida?", "Si hubierais engañado a vuestro(a) novio(a), ¡se lo diríais?". Estas preguntas y otras por el estilo, dan pie a hablar sobre la naturaleza, el arte, la técnica, la libertad, la conciencia, la razón,... Y a cada respuesta, el autor incorpora una selección de textos sobre el tema tratado. <br />
Para acceder a este recurso da click en donde dice Material de lectura de Filosofía ll:</div>
<div style="font-size: 10pt;">
<a href="https://docs.google.com/viewer?url=http%3A%2F%2Fwww.bsolot.info%2Fwp-content%2Fpdf%2FOnfray_Michel-Antimanual_de_filosofia.pdf">Material de lectura de Filosofía ll</a><br />
<br />
Algunos estudiantes me han informado que el primer enlace no carga de modo adecuado y que el libro no se muestra completamente.<br />
Agrego este segundo link, esperando que pueda resolver el problema que me han comentado.<br />
<br />
<a href="http://www.bsolot.info/wp-content/pdf/Onfray_Michel-Antimanual_de_filosofia.pdf">http://www.bsolot.info/wp-content/pdf/Onfray_Michel-Antimanual_de_filosofia.pdf</a><br />
<br />
De cualquier manera, si se presentan problemas con el link, por favor, háganmelo saber.</div>
<div style="font-size: 10pt;">
<br /></div>
<div>
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
Unknownnoreply@blogger.com1